晉惠帝﹖何許人也﹖這名字怪怪的.....會是新晉韓星嗎﹖
先來跟大家分享一篇文章，是我的中學中文老師早前電郵給我的。
心靈上的富裕
作家黃春明說起不久前發生在他身上的小故事： 「有一次我從宜蘭搭火車回台北，瑞芳那站上來一群高中生，擠在廁所外說笑打鬧。
我從廁所出來，車一轉彎，我撞到一個學生。『你怎麼搞的？』他很不高興。
「我說：『對不起，車子搖晃得很厲害。』他看看我，說：『反正你快要死了。』我心裡好痛，回家說給 太太聽，台灣的囝仔怎麼變這樣？我就算快死也不用你這樣講。」
剛退休的暨南大學教授李家同今年初對菁英高中生演講時，談到印度窮人飢餓到必須跟猴子要食物的景況，台下學生大笑。
李家同生氣了，斥責年輕學生：「我不是小丑，不是來愉悅大家；這國家總要有人告訴年輕人嚴肅的事，讓他們看見世界的真相。」
黃春明、李家同的心情，是許多人共同的憂慮：在優渥的生活中，在考試掛帥的競爭環境下，我們會不會養出了「沒有同理心」的下一代？
中央大學認知神經科學研究所所長洪蘭說，有個國小學生指著桌上的水果：「媽媽說那些個頭小的椪柑，不好吃，是給菲傭吃的。」
洪蘭很吃驚，她當場剝了一個小柑橘和小學生一人一半，「你看，又甜又多汁啊。」
「為什麼不好吃的，是該菲傭吃的呢？」 洪蘭感嘆，我們對弱勢者太不夠同理心了，身處優勢的人還視為理所當然，
「大人教孩子對人有差別待遇，從小就學了看不起人」。
「我想印張名片，頭銜是：『晉惠帝培養專家』。我想，許多人都需要這張名片。」
嘉義一位國小女老師投書聯合報這樣感嘆：我們總是給孩子最好的，卻不在乎他有沒有悲天憫人的觀念。
沒鞋的小妹「再買就好啦」
女老師上課時放影片給學生觀看，片中小兄妹買不起鞋子，母親要臨盆了，小女孩得到對面山頭去叫產婆，光腳的她咬牙跑過尖石路面。
班上有個孩子看完的感想是：「再買一雙就好了，幹嘛那麼辛苦？」
老師看著學生，「他腳上穿的是NIKE，用的是名牌，暑假去美國度假一個月，會有這樣的感想一點都不為過，他是真的不懂啊。」
女老師指出，大人在孩子面前嘲笑那些付出勞力掙錢的人：「你不好好讀書，將來就像這樣辛苦工作賺錢，沒有前途！」言語中對階級歧視沒有自覺。
無數晉惠帝 在你我身邊
「所以我們在培養無數的晉惠帝。也許很聰明，功課很好，但沒有同情心。」高雄大學應用數學系副教授游森棚有類似的擔心。
他曾在建中任教數理資優班，大部分孩子都體貼善良，但讓他擔心的是：那些Ｍ型社會右端、身處優渥的孩子，對另一端的苦難缺乏理解與同情。
有一年，土石流毀了部落小女孩的家，她原本每天走一小時山路去上學，但現在課本沒了，作業簿沒了，路也沒了。有一頓沒一頓。
富小孩不解 ，資優生「祖辰」在周記裡這樣評論：「誰叫他們住在那裡。他們可以搬家啊。」
游森棚非常驚訝，建議學生要設身處地想一想，但祖辰回他：「我又不住山上。」
游森棚思考：祖辰家境富裕，一路順遂，「他這樣聰明幸運的小孩，一輩子都不須體會有一頓沒一頓的恐懼，也不可能體會拚命想卡住一個小小位置的辛苦」。
祖辰並不是個案。游森棚說，許多名校學生家庭的社經地位遠高於社會平均值，對他們來說，土石流女孩是另一個世界。
未來的菁英了解世界嗎？
游森棚憂慮，當這樣把優渥視為理所當然的孩子長大，站上社會的決策位置，他們的決策與思考也摒除了他們所不了解的真實世界。
「將來，會是什麼樣子？」他們可能為社會不同際遇的人設想嗎？
「如果沒有教育同理心，教育是失敗的。」游森棚說。
想起了晉惠帝是誰了吧﹗他是西晉的第二任君主，晉武帝司馬炎之二公子。他在歷史上沒有豐功偉業，反而出現了「五胡亂華」和「八王之亂」，因此而被列為史上最昏庸無能的君主，甚至被批評為「白癡」皇帝。
最經典要算是當時兵荒馬亂，正在鬧饑荒，他卻有此名句﹕「何不食肉糜﹖」；意思是既然沒有米飯吃，為什麼不吃肉碎粥﹖
看罷這篇文章，思想了好幾天，有點膽怯，自己會是其中一個「晉惠帝培訓專家」嗎﹖
自問愛孩子，疼惜孩子，自己能力範圍可以做到的，總希望把最好的留給他。雖不是大富之家，但孩子自出生以來衣食無憂；亦非刻意隱瞞世界上某一角落的貧乏，而是他們所知的只是資訊，感受未必太深。別說其他，就是告訴他媽媽小時候在新年時「偷吃糖果事件」，他已經不能理解為什麼要偷吃﹖自己用零用錢上街買就可以了﹗要訓練同情心不難，但同理心卻一點也不易﹗
不過難並不代表沒有可能，一定要再接再厲﹗教育是家長的責任，我不要培養出一個「晉惠帝」﹗
...想起一個親友的小朋友,這可能是大人的造就,不過親友說過等兒子讀中學後再給他看中國遠方鄉村窮困的世界...不知道基本日常生活有沒有跟他灌輸這方面認知的教育...
回覆刪除我經常和學生說﹕ 我是來教人，而不是教書﹗ 書本裡的知識固然重要，但人的品格更為重要﹗我絕不吝嗇將「教書」時間變成「教人」的時間，每當學生有行為偏差時，我會即時放下書本，語重心長和他們分析事情。可是今天的孩子往往分不開「嬉笑怒罵」和「難 gag」的分別，當你很認真的講某話題時，孩子聽到的卻是「笑話」，真的很「笑話」﹗ 有一回，因學生舉手去廁所，一看便知他是便急，還要是「非常緊急」的那種，因為看見他手裡拿著一卷廁紙﹗他一衝出課室，竟換來哄堂大笑﹗不解？問其他人笑什麼？他們說「一睇就知佢屎急啦﹗」接著你一言，我一語，放肆地談論、批評﹗聽後忍不住「教訓」這班中一小鬼，於是和他們分享一次「學生賴屎」的故事﹗ 那孩子今天差不多 18、19歲了，那時他正讀中一，我是他的班主任﹗某天，他舉手向老師提出去廁所被拒，不久，課室傳來了異味，大家都知道發生了什麼事，捏住鼻子「等候老師發落」﹗那一節我剛巧是空堂，看見兩名同事細聲講，大聲笑﹗就在那時，其中一人向人搖手，並告知我有「你個班有個學生賴屎，連企係走廊都聞到，哈哈.....」，我並沒有笑便離開，一上課室學生便七嘴八舌告訴我發生了什麼事。我請那老師離開由我代他/她上課，我懇求學生不要將今天向外「宣揚」，因為那孩子已受夠了﹗因為今天這事可能是他「永不磨滅」的印記，為了他不受別人的訕笑及加重他的負擔，我再次懇求學生「當這事沒有發生過」。明天見到他時，只要和平日一樣便已足夠，不用「刻意」關心他，因為他們不這樣做，便已是對他最大及最好的關心﹗孩子始終是受教的，或許我嚴肅的面孔令他們明白我的態度，他們果真守口如瓶，直至那孩子中學畢業，我也沒聽說過任何人提起這件事﹗ 但這事瞬間仍已傳遍整個教員室，真的要拜那些受過「高等」教育而聲聲要「做育英才」的同事的咀，我可以令學生收口，隻字不提﹔惟獨我不能令他們「收聲」，他們的行徑令我憤慨了好一段日子﹗ 最後，我常用《世說新語》中「謝太守教仔」這個故事來警醒自己 ---「言教」和「身教」那個對孩子才是最好？﹗
回覆刪除